El conflicto nace principalmente
porque no tenemos una relación muy saludable con nosotros mismos y
solemos proyectar nuestra lucha interna en los demás. Los conflictos
están arraigados en nuestra mentalidad.
Somos la causa y la solución
a nuestros problemas. La paz exterior depende de que cada uno consiga
un mínimo de paz interior. Lo único que tenemos que hacer es permitir
que fluya.
Algunos consejos prácticos para permitir que nuestra paz fluya en cada situación:
•
Hay dos maneras de afrontar la turbulencia: en la superficie o en la
profundidad. Permítete enfocarte en esas cualidades internas que no
cambian con las circunstancias y podrás mantener estabilidad y esto a la
vez te ayudará a tener más perspectiva y tomar decisiones más
inteligentes ante los mismos hechos y personas.
• La gran
lección es tener respeto por uno mismo. Vivimos en un mundo dónde nos
tiran sal por todos lados y he de comprender que si nos duele es debido a
mis heridas que están abiertas. El problema no es la sal, sino las
heridas. Es necesario mirarnos hacia dentro para poder entender por qué
tal situación nos hace reaccionar en lugar de culpar a los demás por mis
heridas.
• La propia situación, la gente que influye en la
situación, y yo son 3 variables que nos hacen danzar en pensamientos,
sentimientos y acciones. Es importante darme cuenta que lo único que
puedo manejar es mi actitud. Dejemos de emplear nuestra energía en
intentar cambiar a los demás, son expectativas irreales que nos acaban
frustrando y nos hacen perder la paz.
• En una discusión no se
trata tanto de lo que se dice, sino de lo que se comunica. Imagínate un
punto en la frente de tu interlocutor y que ese punto es luz y amor.
Esta práctica te ayudará mucho a neutralizar tu hostilidad hacia el
interlocutor y avanzaréis juntos hacia el acuerdo.
• Es esencial
hacer pausas para el silencio y la reflexión a fin de permitir que
nuestra intuición trabaje. Es la intuición la que encuentra caminos
donde la razón se pierde y descubrirás las causas profundas y ocultas
del conflicto.
Muchas tareas requieren la
cooperación de los demás y se vuelve necesario abrirse a las ideas de
otros. ¿Qué sucede cuando sus ideas no nos parecen adecuadas?
Necesitamos
escuchar las ideas de todos con profundo respeto, especialmente cuando
tenemos que tomar alguna decisión delicada. Tenemos que escuchar a los
demás y nunca reaccionar en desacuerdo de forma instantánea y cortarles.
Ni siquiera nuestra cara debería mostrar que no estamos de acuerdo.
Para
generar cooperación es esencial escuchar y dar respeto. Esto no
significa necesariamente estar de acuerdo con las ideas de otros, pero
sí darles el debido respeto a la vez que permanecemos abiertos y
flexibles.
A fin de tomar la decisión correcta, necesitamos hacer
que nuestro intelecto se haga muy profundo y sutil, y muy amplio a la
vez. Para que nuestro intelecto se haga así, necesitamos el frescor y el
oxígeno del silencio.
Cuando inculcamos en nosotros el hábito de
ir al silencio y vaciar la mente e intelecto del exceso de
pensamientos, entonces veremos cómo surgen respuestas nuevas y
creativas, que ni siquiera se nos habían ocurrido antes y que proceden
de un espacio interno de sabiduría innata. Entonces tomaremos decisiones
precisas desde nuestra sabiduría espiritual.
Las palabras pueden tener un gran
impacto y efecto en los demás. Detrás de las palabras hay una intención,
una motivación y una energía. Todos estos aspectos parten de nuestra
consciencia.
Por ejemplo, si detrás de las palabras está la
energía de la ira y la frustración, no importa cuánto trate de elegir
palabras moderadas o suaves, que camuflen la emoción y la energía, la
vibración detrás de las palabras revelará lo que estoy sintiendo.
Así
que las palabras son un instrumento maravilloso para comunicar y
expresar, sin embargo, tengo que cuidar la energía y sentimientos desde
los que surgen esas palabras.
Si cada palabra tiene buenos deseos
e intenciones que surgen de la consciencia espiritual, entonces tales
palabras benefician nuestro estado interno. Si las palabras tienen el
mínimo porcentaje de celos, criticismo o desagrado, experimentamos una
pérdida a través de ellas. Si las palabras no tienen ninguna esencia,
van a la cuenta del desperdicio.
El método es crear un estado de
consciencia en el que nos llenemos internamente de paz, de armonía, de
serenidad. Las palabras servirán a los demás cuando sean palabras que
inspiran, que motivan, que alientan, que animan, que valoran y aprecian.
Tales palabras serán siempre un bálsamo para los demás, nutrirán y
fortalecerán las relaciones, llenándolas de confianza y cercanía.
Cuando usamos la palabra
“silencio”, nos referimos a ir hacia el interior. Para experimentar la
paz interior necesitamos experimentar silencio. Hemos desarrollado el
hábito de hablar: mientras intentamos ir al silencio, nuestras mentes
continúan hablándonos. Pensamientos impregnados de preocupaciones,
desperdicio y temas innecesarios influencian en nuestra habilidad de
experimentar silencio interior.
Necesitamos comprendernos a nosotros mismos con honestidad y amor, entonces podemos experimentar silencio.
Para conseguir la experiencia del silencio me he de regalar tiempo de calidad.
Los inventos de la ciencia han surgido del poder del silencio.
La ciencia, sin embargo, no trae paz interior.
Es esencial ir al silencio para poder liberarnos de la preocupación.
El pesar, el miedo y las dudas nos arrebatan nuestra habilidad de experimentar coraje y confianza.
Para poder experimentar paz interior necesitamos poder.
El
entendimiento nos proporciona este poder. No un entendimiento
intelectual, sino el que proviene de la profunda comprensión de quiénes
somos.
El deseo profundo de ir al silencio será el catalizador de la experiencia.
Para cada situación de la vida,
podemos encontrar una solución precisa si desarrollamos la práctica de
permanecer en introspección y experimentar el poder del silencio.
En general, siempre que alguien crea un invento nuevo y potente, lo hace en secreto, lejos del bullicio y la extroversión.
Siempre
que dispongamos de tiempo, mientras llevamos a cabo nuestras
responsabilidades o mientras escuchamos o compartimos, podemos practicar
el entrar en el silencio, en la conciencia desapegada del cuerpo físico
y del mundo físico.
El estado interno poderoso que se genera con
esta práctica nos capacitará a encontrar una solución para cada
problema o situación. A la vez, a medida que dominamos esta práctica,
seremos capaces de dar a los demás la experiencia de paz y poder
espirituales.
Para conseguir esta experiencia, un método práctico
es concentrar desde nuestro interior toda la atención en un punto,
considerando que ese punto es la forma de nuestra esencia espiritual. Y,
a continuación, abrirnos a la experiencia de paz y silencio que emana
de forma natural desde el punto, la consciencia, el ser.
Dedicando
tiempo cada día a esta práctica, desarrollaremos una atracción natural
hacia el silencio interior, hacia esa conexión con la fragante esencia
de nuestro ser espiritual. Desde ahí nos abriremos a un nuevo mundo de
percepciones sutiles y profundas, que nos permitirán comprender y
discernir qué respuesta hemos de dar ante las situaciones prácticas de
nuestras vidas.
El concepto del tiempo lineal, es
decir, con un inicio definido y un final, no es una idea universalmente
aceptada. Muchas personas, especialmente en Oriente, creen que el tiempo
es cíclico, es decir, que tiene su propio ritmo natural de repetición
de expansión y contracción, crecimiento y decadencia. Existe una
considerable evidencia, especialmente en el mundo de la naturaleza, que
apoya esta perspectiva. Por ejemplo, el ciclo de las cuatro estaciones
(primavera, verano, otoño e invierno), del agua, del día y la noche y
las mareas.
En algunas tradiciones orientales hay un
entendimiento de que la historia y geografía del mundo se puede
interpretar en términos de cuatro edades o estados, denominados edades
de oro, de plata, de cobre y de hierro. La ‘edad de oro’ representa un
período en el que las almas en la tierra son completamente puras,
pacíficas y positivas, viven en completa armonía y el mundo está lleno
de belleza y abundancia. Después se produce un declive gradual, a medida
que pasan las otras edades y se alcanza la ‘edad de hierro’, que
refleja el estado final degradado tanto de las almas como de la
naturaleza, cuando las energías físicas y espirituales están en su nivel
más bajo.
Entre el final de la ‘edad de hierro’ y el principio
de la ‘edad de oro’ existe un estado transicional, conocido como la
‘edad de la confluencia’. En este período, los seres humanos reconectan
con su identidad espiritual verdadera y se involucran en retornar a su
estado original de energía pura con la ayuda del Ser Supremo. Debido a
que el mundo físico externo es un reflejo del estado de nuestro mundo
espiritual interior, este cambio de consciencia y los cambios que a su
vez se generan en el carácter y comportamiento de las almas, propician
el inicio de una nueva edad de oro.
La perspectiva cíclica de
entender el tiempo, la naturaleza y nuestra propia historia puede ser
controvertida pero es a la vez fortalecedora y tranquilizadora,
comparada con el modelo lineal, que no ofrece ninguna luz al final del
túnel.
El tesoro más elevado es el de los
pensamientos. Los pensamientos elevados son la base de una vida
espiritual. El tesoro de los pensamientos es muy poderoso. Con los
pensamientos podemos ir a la experiencia del silencio en un segundo.
Podemos ir con nuestra mente a donde deseemos.
Estemos sentados o
realizando acciones, con el tesoro del poder de los pensamientos
podemos experimentar cercanía hacia las personas en las que estemos
pensando. Cualquier estado que deseemos adoptar, sea elevado, sea de
felicidad o sea de confusión o de debilidad, es fruto de nuestros
pensamientos.
Con el pensamiento de un segundo “soy un alma
pacífica”, podremos conectar con una experiencia positiva de paz. En el
momento en que tenemos el pensamiento “soy un alma débil, no tengo
fortaleza”, entonces en un segundo la felicidad desaparece.
Experimentamos angustia en nuestro estado interno. Sin embargo la base
de ambos estados son los pensamientos.
Al comprender la vital
importancia de la calidad de nuestros pensamientos, nos damos cuenta de
la necesidad de evitar o transformar los pensamientos débiles e inútiles
en nuestra mente. Cuando desperdiciamos el tesoro de los pensamientos
eso debilita nuestro intelecto y nuestro estado, generando confusión e
imprecisión en nuestra toma de decisiones. La velocidad de los
pensamientos se vuelve muy rápida. Debido a su gran velocidad, perdemos
la habilidad de controlarlos. Puede que nos preguntemos: “No recuerdo
haber realizado ninguna acción negativa, pero ¿por qué he perdido mi
felicidad?”. La causa de ello son los pensamientos débiles e inútiles.
En
la meditación Raja Yoga también creamos nuestro estado a través de los
pensamientos: “soy un alma, un punto de luz brillando en el centro de la
frente, mi naturaleza verdadera es de paz y pureza”. Con estos
pensamientos elevados y con concentración del intelecto, experimentamos
nuestra naturaleza original. Éste es el enorme poder de los
pensamientos.
